<龔尤倩參選及募款聲明> (由龔尤倩起草,2011年10月由不合格公民團修改並通過)
我們,都是帶著夢想的移動者
我們每一個人都是帶著夢想與想望的移動者
從南部到北部、從鄉村到城市、從彼岸到此岸、從彼國到此國……。. 不論先來後到,在這塊土地上,我們為了縈繞心頭的那份想望,移動求生。
十多年來,我投身置入各式各樣的移民/工社群與運動中,負載移民/工的痛苦與笑意。我認為移民/工也是社會主人,不該因為國籍不同而被看不起。投入立法委員選戰,是我此刻決定負起移民/工社運責任的一種方式。
我自己的家庭,就是一個因為歷史張力,而基層人民被迫離散移動下的故事。我的父親是大陸老兵,母親是苗栗客家女,分別來自台灣社會的邊緣社群。他們不顧世俗勇敢牽手,胼手胝足、埋首勞動,寄居當時的大城邊緣-板橋。父親當司機、母親做成衣車手,跟多數的台灣老百姓一樣辛勤養家求生。
我的大學時代正值八、九○年代的解嚴前後,當時台灣社會風起雲湧,我參加了大學社團的下鄉營隊,首次整個人被來勢洶洶的「台灣本土意識」所狠狠震撼與衝擊!那時,不會說「台語」的我,覺得彷彿身上帶有原罪。當時我非常困惑,這麼熱血的自己怎麼與台灣「底層」農村如此格格不入?!
我痛苦的思索,該怎麼認識這個我生存的世界?大學後,我選擇進入基層勞工工會工作,開始一步步去學台語、去理解「底層」。與勞動者聲息相處的七年,給了我社會啟蒙的進階經驗。
走進移民/工社群
接下來,在長達十三年的期間裡,我置身投入、陪伴台灣各式移動者(移工、新移民、沒有合法居留身份的黑戶、還有拿台灣護照卻沒有被當台灣人對待的菲律賓華僑…),處理他們的身份、勞動與各種政策歧視問題。我清楚地經驗他們與親人離散的思鄉苦楚,在台灣社會被剝削勞動的憤怒,這樣的處境和感受是與我長期台灣勞工朋友的遭遇是一模一樣。
我跟很多本地勞工曾經細說分明:我們只有「先來後到」的差別,不管是本、外勞,或者是新、舊住民,都落在同樣的階級處境,而我們共同的命運就是「被有權力者決定」以及「被有權力者刻意分化」。國家機器對族群的刻意區別與對待,分化了彼此的聯繫。
三年的歐陸工讀經驗,使我迅速降為「底層外勞」。我親身經驗在異鄉生活的孤困與被歧視,為了生存在義大利餐廳打黑工謀生;我也在羅馬走上街頭參與義大利的移民運動,並在國際移民組織實習時,見識了國際社會看待移民/工的視野。
當全世界已經有超過2億的移民人口,每35人就有一位移民/工之際,在歐陸的觀察與體驗,使我確認了台灣制度對待移民工的保守性。例如,當年在抵達羅馬六個月後,我即享有投票權,選出外籍人士的羅馬市議員代表;甚至,在歐陸有19個國家已經承認了五年居留以上的外國人「地方政治權」。但至今在台灣的移工受制於我們的國家政策,仍不得長期居留,並被迫與家人長期分離。而我的法國同學對於這樣違反人權的政策覺得不可思議!
移動與政治
2010年,我接觸了一群「黑戶」外籍媽媽,她們都是與國人結婚,但是因為經濟困難與政策阻礙而被迫陷入沒有身分的窘境。他們長年的黑戶處境,讓我深刻感受到台灣政府對待第三世界國家人民的差別歧視。台灣只看政治經濟強權的歐美老外,卻不去看見第三世界的底層老外,這是一種有階級偏差的世界觀。
某天夜裡,一位黑戶老公打電話跟我求援,他那沒有健保的黑戶妻子因突發的心肌梗塞,正在急診室急救。他急苦萬分,我除了安慰竟無力可施。我相信,這是移民/工工作者及所有助人工作者心裡共同的沉與重:我們一方面要小心翼翼避免成為只為社會補破網的社工員;另一方面,面對體制的壓迫,我們同時也在思索:到底還可以怎麼辦?這痛苦讓我更堅定,我們必須要找一條新的路走!
這讓我不得不面對政治這件事情。我們必須成為一股政治勢力,因為如果沒有進行體制與制度上的徹底改革,終究只能靠執政者的略施小惠。
拒絕政治異化:不合理的選制閹割了自主選民
過去,我曾熱心政治,投藍、投綠,也曾投無黨籍候選人。我曾一再期待清新力量可以改變台灣,卻也一再經驗到挫折與失望。現在,我跟多數人一樣,厭煩藍綠的金權政治,以及不擇手段地操弄族群衝突與抹煞階級差異。現在,我更看見不合理的選制,如何讓每個候選人必須花大錢、靠政黨才能參選;選上後,則順從黨意、忽略基層民意。在這種情況下,「普通人參政」根本不可能。
這樣的政治異化發展,污名化了政治這件事,更讓我的朋友們選擇與政治隔絕。於是,一些人帶著「沒希望、假期待」面對台灣選舉;我的中產階級朋友帶著下沉中的安穩,持續政治冷感,躲進專業裡去;年輕人旁觀無奈,台灣持續原地踏步,沒有發展、前途險峻,他們最傷!更別說,沒有政治參與權的移民工,被邊緣對待。我的參選,激發了平凡家人與身邊友人對於政治活動的不耐與厭惡,他們紛紛勸退我;不意外的,我看見選舉制度怎麼閹割了人民對政治的關切,而政治人物仍舊可以天天扒糞、搞利益。沒人能回答我,不更面對政治,那該怎麼辦?
我與移動社群的關係,決定了我的參選。我衷心認為:你、我都是帶著夢想的移動者,帯著夢想,處處移駐,尋找機會。倘若在世界每個落腳處,都能有平等的對待,人人是社會主人,這就是大同世界了。
台灣的民主指標,取決於如何對待移民/工。當我們視他們如同一家人,沒有內外,沒有主從,共同珍惜在這片土地上的生活與打拼。那時,我們就可以理直氣壯地說:台灣民主已然成功!
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